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『坟/作者:鲁迅』
『状:全本』
『容简介:
鲁迅作品』
------章节容开始-------
题记①
将这些式截然同的东西，集了成本书样子的缘由，说起是很没有什么冠冕堂皇的。首先就因为偶尔看见了几篇将近二十年所的所谓文章。这是的么？想。看去，似乎也确是的。那是寄给《河南》②的稿子；因为那编辑先生有种怪脾气，文章，愈，稿费愈多。所以如《罗诗说》那样，简直是生凑。倘在这几年，概至于那么了。又喜欢怪句子和写古字，这是受了当时的《民报》③的影响；现在为排印的方起见，改了点，其余的都由。这样生涩的东西，倘是别的，恐怕免劝“割”，但自己却总还想将这存留，而且也并“行年五十而知四十九年非”④，愈老就愈步。其中所说的几个诗，至今没有再提起，也是使忍抛弃旧稿的个小原因。们的名，先是怎样地使昂呵，民国告成以，将们忘却了，而料现在们竟又时时在的眼现。
其次，自然因为还有看，但其是因为又有憎恶着的文章。说话说到有厌恶，比起毫无静，还是种幸福。天的们多着，而有些们却心意在造专给自己的世界。这是能如此宜的，也给们放点可恶的东西在眼，使有时小，知原自己的世界也容易十分美。苍蝇的飞鸣，是知们在憎恶的；却明知，然而只能飞鸣就偏飞鸣。的可恶有时自己也觉得，即如的戒酒，吃鱼肝油，以望延的生命，倒是为了的，半乃是为了的敌，——给们说得面点，就是敌罢——在的好世界多留些缺陷。君子之徒⑤曰：何以骂杀眨眼的军阀呢⑥？斯亦卑怯也已！但是想这些杀手段的当的。木⑦说得好，“几年家刀子割头觉”，就专指斥那些自称“无阶级”而其实是拿着刀子的妖魔。即如面所引的君子之徒的话，也就是把刀子。假如遭了笔祸了，以为就尊为烈士了么？，那时另有番风凉话。倘信，可看们怎样评论那于三八惨杀的青年⑧。
此外，在自己，还有点小意义，就是这总算是生活的部分的痕迹。所以虽然明知去已经去，神是无法追蹑的，但总能那么决绝，还想将糟粕收敛起，造成座小小的新坟，面是埋藏，面也是留恋。至于远的踏成平地，那是想管，也无从管了。
十分谢的几个朋友，替搜集，抄写，校印，各费去许多追回的光。的报答，却只能希望当这书印钉成工时，或者可以博得各的真心愉的笑。别的奢望，并没有什么；至多，但愿这本书能够暂时躺在书摊的书堆里，正如博厚的地，至于容点小土块。再步，可就有些安分了，那就是中国的思想，趣味，目幸而还未被所谓正君子所统，譬如有的专瞻仰皇陵，有的却喜欢凭吊荒冢，无论怎样，时概总还有惜顾的罢。只这样，就非常足了；那足，盖于取得富家的千金云。
九二六年十月三十风之夜，鲁迅记于厦门。
①本篇最初发表于九二六年十月二十北京《语丝》周刊○六期，题为《〈坟〉的题记》。
②《河南》月刊，国留学生九○七年（清光绪三十三年）十二月创办于东京，程克、孙竹丹等主编。九○年“辛丑条约”至辛亥革命期间，国留学生有数千，其中多数倾向于反清革命，们行各种反清活，版了许多书报。其中有十多种杂志是以各省留同乡会或各省留同的名义版的，容偏重于有关各省当时的政治、社会和文化问题，从事民族民主革命的宣传和科学的启蒙宣传，如《浙江》、《江苏》、《汉声》、《洞波》、《云南》、《四川》等，《河南》就是这些杂志中的种。作者在该刊发表的文章，有收入本书的《之历史》等四篇，收入《集外集拾遗补编》的《破恶声论》和收入《鲁迅译文集》第十卷《译丛补》的《裴彖飞诗论》（两篇都是未完稿）。
③《民报》月刊，同盟会的机关杂志。九○五年十月在东京创刊，容主是宣传资产阶级民主革命的主张，共二十六期。自九○六年九月第七号起由章太炎主编。章太炎（1869—1936），名炳麟，号太炎，浙江余杭，清末革命家、学者。在《民报》发表的文章，喜用古字和生僻字句。这里说的受《民报》的影响，即指受章太炎的影响。
④“行年五十而知四十九年非”语《淮南子·原训》：“蘧伯玉年五十而知四十九年非。”
⑤这里的君子之徒和文的所谓正君子，指当时现代评论派的们。
《现代评论》周刊是当时部分资产阶级学授所办的种同杂志，九二四年十二月创刊于北京，九二七年七月移至海版，至九二八年十二月刊。它主是刊登政论，同时也发表文艺创作、文艺评论。主撰稿是王世杰、涵、胡适、陈源（笔名西滢）、徐志、唐有壬等，也采用些外投稿。其中胡适虽没有参加实际编辑，但事实是这个刊的首领。这派和帝国主义——特别是美英帝国主义、北洋军阀以及的国民反派有密切的关系。们以自由主义的面目现，积极充当帝国主义及买办资产阶级的代言；们办的这个刊的主特，就是时而曲折时而骨地反对当时在共产领导的民群众的革命斗争。如五卅运发生，胡适、陈源和其些都曾先在该刊发表文章，诬蔑在共产领导由工、学生和市民所形成的广的反帝运。九二六年三月十八段祺瑞在北京屠杀国民时，该刊公然诬蔑被杀的国群众，替段祺瑞辩护。九二七年四月蒋介石举行反革命政以，该刊逐步投靠蒋介石政权，成为赤的反共反民的刊。
作者在九二五年至九二七年之间，曾断发表文章，对这个刊的反言论行斗争，揭穿了这派的假面目和反本质。这些文章，都收在本书和《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》中。
“正君子”，是当时拥护北洋军阀政府的《同晚报》于九二五年八月七的篇报导中，吹捧现代评论派的话；鲁迅在杂文中常引用它讽这派。
⑥这里说的骂军阀和文的“无阶级”，都见于《现代评论》第四卷第八十九期（九二六年八月二十）署名涵庐（即涵）的则《闲话》中，原文说：“二十四分的希望般文彼此收起互骂的法，们应该的和值得的事业。万骂溜了，能收束，正可以同那实在可骂而又实在敢骂的们，斗斗法，就是到天桥走走，似乎也还值得些！否则既敢到天桥去，又肯骂，所以专将法在无阶级的头祭，那末，骂诚然是骂，却是傲也难乎其为傲罢。”按当时北京的刑场在天桥附近。
